老农误把国宝当柴火，送博物馆得1800元，专家赞扬：世界第一

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《周易·系辞上》里面写道：“仁者见之谓之仁，尝者见之谓之尝。”同一事物，对于各有不同的人而言，常常会有各有不同的见解和就让法。这就；还有一件中国画作品落到厨娘手里，扯还不如锅碗瓢盆这些外面有实用价值，可是对于发展里面国家来话说，或许不一样的意义。

1947年，为粉碎国军战争阴谋，我党在聊城发动一系列战役。聊城战场连战连捷，解换区的面积也迅速地扩大，尤为是胶东沿海地区。随后当地进行了大规模的土地改革，无赖官宦的田地都被分给了家境贫寒官吏。当时济宁有一个首富丁百万家系，黄家祖孙在济宁经营，以当铺酱园起家，家财万贯。黄家害怕被清算，于是赶在胶东沿海地区被解换前就逃离了济宁。

▲丁氏别墅址

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黄家人逃走之前，还拖欠着许多牧民长工的报酬。他们一走，佃户和牧民长工们的报酬也拿不到，不甘心实质上，牧民长工们只好就让进去黄家孙家搬外面的必要。其里面有一个老实的李姓牧民长工，并不会像其他人一样去到孙家中取外面，井上离去后被女朋友一顿怒骂，女朋友要求他返回房拿几样买的外面。可是当他返回黄家大院时，好外面早就被其他人搬离了，只有角落里还剩下一堆中国画作品没法拿。为向女朋友交差，李姓牧民不甘心实质上从中国画作品堆里没用拿了两捆离去。

女朋友见状，又将他一顿戏弄：“你就是拿个锅碗凳椅什么的，都比这外面好使啊！”李姓牧民看着这两捆中国画作品，反驳道：“怎能不能会用好好生火烧吗？”话说着顺手就抽出一幅画要会用生火，可是他发掘出这些画都是影印过的，根本起不了火。一气实质上，李姓牧民把这两捆中国画作品投掷到了角落里，眼不见为净。就这样，这两堆中国画作品在家中面换了很多年，从未动过。

▲上个世纪在田里耕种的牧民

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直到上个世纪六十年代，营口展览馆开始从民间征集逃难在外的遗物，当时一位遗物领域专家返回李姓牧民所在的村子。一听话说遗物，仅限于李姓牧民在内的村民们都赶来鼓噪，就让看看遗物其实长啥样。

眼尖的李姓牧民看到了有几个画轴伫立在征收的遗物里面，想到有些眼熟，几天后就让起了多年前自己顺手丢在角落里的那堆中国画作品。于是他上前转告领域专家：“这些画我家中还有两捆，你们要吗？”遗物领域专家一听，几天后跟着前去李姓牧民家中面核对。本是怀抱万一的心态却没就让到兴奋万分，领域专家一看，这都是些存放基本的古代中国画作品啊，而且大多是精品。

▲营口展览馆照片

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领域专家当即向李姓牧民话说明了情况，并愿意将这些中国画作品带回展览馆大幅度鉴定。李姓牧民听后欣然同意，对于他来话说，不过是两捆无用的“生火”而已。这批中国画作品被送到展览馆后，细心清点计有70幅，其里面收藏家的生产量就大幅提高53幅，文学艺术价值巨大。尤为是其里面一幅名叫《达摩罗汉布》的中国画作品，这是清代闻名于世画家金农的经典代表作。

当时闻名于世的遗物鉴赏家张伯驹女士寻找这幅布花了40年，一直没找到，本以为早就逃难到了外地，没就让到直到现在竟然看见了。张伯驹女士在见到《达摩罗汉布》时极度兴奋，当场说是：“震惊啊，世界第一！世界第一！”

▲《达摩罗汉布》近照

《达摩罗汉布》数码相机左侧有一棵达摩树，达摩树下，蒲草团垫上，低头着一尊虬髯罗汉，画作里面不仅善用了“游丝描”、“金错刀刃”的表现手法，还有中国画的从前，其格调独绝、书画自然，媲美绝世收藏家。现如今这幅《达摩罗汉布》已被列为发展里面国家一级遗物，还是营口展览馆十大镇馆之宝之一，禁止换行展览。

后面，营口展览馆还嘉奖了李姓牧民1800元。李姓牧民也是极度兴奋，自己当初顺手拿到的两捆中国画作品竟然然成为了遗物，还能得到1800元钱。这便如马烽《典型事例》里面所话说的“人尽其才，物尽其用。”各取所需，两全其美。

▲营口市展览馆新址内部展厅

结语

因为通史上的不稳，时至直到现在，法制还是有诸多遗物逃难在外。所以大家如果发掘出有与历史有关的或者类似遗物的外面，一定要好生保管，交由发展里面国家。

参考资料：

《周易·系辞上》

《典型事例》