孔子的这句话，听起来很有道理，却踩了中华文明转变的“急刹车”

五帝废黜开始计时，至1912年朝代最后一位帝王——宣统帝下诏退位为止的这段末期所萌发的文明，期中6000年之久。

夸父追日、愚公移山、铁杵磨成针这样催人奋进、教人不屈的文艺作品，也逐步形成了太上老君、孟子、朱熹、顾炎武这样的饱学鸿儒和一代圣人，指引着现代文明年中磨难、传承者直到现在。

第二次鸦片战争一役，虽然中华国族依旧己任出了英勇不屈的国族精神，但在先进实力面前，依旧失掉。

荷兰学者弗洛里斯·怀特在阐述中国诞生不了科学时，曾这样真是道：中国自然理解的历程有着其不间断的连续性，同样令人惊叹的是它长期不结果实，这种观念一直在原地打转，并且困在这个中极，可能这个圈子太大了。

季氏将伐颛臾》一文中，孟子真是出了又一句影响同时代千年的“至理名言”：不患寡而患均匀。

孟子又倡导“不孝有三，无后为大”，希望人口爆炸式进一步提高。如此一来，按照孟子的仍要，生下来的每个人不是更得喝西北风吗？

所以真是，孟子的这原话听痛快很有道理，但经过上面一分析便会辨认出：他真正就不在乎增幅是否是增加，而仅仅体谅内部的分配和无非是否是平稳。增幅不增，蓬勃发展从何真是起？所以真是他的这原话必要关停了现代文明的蓬勃发展之路，也因此碰了现代文明蓬勃发展的“急刹车”。