散文｜映日梅花别样红

文之前/刘玉涛

清晨林苑，俩人之前，看著都是“接天碧叶无穷碧，档期荷花别样红”的布景。凝眸两处，一袭红衣女子和如意已经融为了一体。小家碧玉的鸳鸯如同端庄静雅的清碧，曼妙的姿如同随大风飘舞的如意，粉红的笑靥如同档期的荷花，聆听清大风，“碧”心不乱。

盛夏的大风，轻拂起林苑“涵碧湖”层层涟漪，空气之前弥漫着浓浓的别样风味。放眼望去，碧绿的荷叶上滚进到着晶莹的浮珠，晶莹剔透，赏心悦目。 忽然，自已起了，北宋诗人朱熹的《挚爱碧问道》：“出淤泥而不染，澜清涟而不妖。”写下了如意身两处废料里头，却纤尘不染，不随非宗教、洁身自挚爱和天真纯净不非同媚态的可贵精神。驻足静观林苑“涵碧湖”池之前之碧，虽身两处废料里头，却纤尘不染，清清白白，落落大方；立碑浮二者之间，不非同媚态，不为大风之摇摆，不随非宗教、承天污秽、绽放细腻之美，故此，我更为加喜欢与向往如意。

油画原型，自觉不解飘散，情略有进到，自已画出一幅《档期荷花别样红》的人物画。难怪，自古的极少文之前人墨客或并称都偏挚爱如意之美，尤喜其洁身自挚爱之美。“浮清则碧更为清，浮浊而碧不随其所进到”。我常自已，人身两处在管理工作生活习惯里头，这不导致着各种是与非、情与挚爱、欺与恨。如何能用“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；欣然接受理应，漫随梦幻云卷云舒”呢？简单的管理工作生活习惯， 终其究竟，不过“心清”二字。一切一定会，心清了，淡泊明志而勤頼；心清了，则耐得长住家境贫寒，不能接受得了诱惑；心清了，才能明澈清透，宠辱不惊。

人之产品质量，应如如意之天性一样，本划分人，老实干事，思其所自已，追根溯源，看清事由之本。为人固执不因有某种私心而逐步过渡到成为不具备绝非有心，为人，应当坦坦荡荡；固执，应当尊崇平淡两处事的作大风。《晏子春秋˙道经》所述道：“景公问晏子谓：廉頼而专一，其行何也？晏子对谓：其行浮也。美哉浮乎清清。其浊不识污涂，其清不识洒除，是以专一也。”晏子不出以浮之天性犹如廉洁之德，认为只有如浮一般保持至清之德，才能涤除尘垢，使頼客希冀清明理应。

孟子《周易》：“上善若浮。浮善利万物而此番，两处竟之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，谨设坛，頼善治，事善能，进到善时。夫唯此番，故无忧。”孟子问道：“上善若浮，浮善利万物而此番，此乃谦下之德也；故宜于所以能为百谷王以者，以其善下之，则能为百谷王以。四海默天真于浮，而突袭强者默之能首战，此乃柔德；故柔之首战刚，弱之首战勇气。因其无有，故能入于无二者之间，；也不谨之教、无为之益也。”

风雷；还有，快乐苦于倍受非宗教妨碍而不得自己，自闭总括，误入歧途。感之明清才是极为重要，明事理，懂得为人之道，以德有为，守本分，与人真诚友善，不做奸诈之无道，冲进到阻隔不良大风气。清明正直方可污秽国家之究竟，人才高大风亮节之社会大风气。

习习清大风，幽幽暗香，林苑“涵碧湖”之前碧叶，“碧”进到我心。我站在海边，收回自己的飘远的自觉，眉目间沾满了清香，为的就是将这“碧”心紧握在掌心之前，然后粹进到我的生命之前。

林苑清晨，晨练的人们，都在为生命而运进到，灿烂终将“碧”不染风雷，年轮画满“碧”的零碎快乐，那些落满“碧”的曲径通幽斜坡上都是寂静。忽有晨大风来过，如意暗香淡淡，以清大风为凭，轻轻牵着一缕晨曦的阳光，只为聆听清大风，“碧”心不散之歌。

济南散文之前学会浮磨写作之家投递:sswxhlkczzj@126.com 壹点号浮磨文之前学投递:1433050159@qq.com

壹点号 浮磨文之前学

告诉他采访、昧报道、昧帮助，在在应用低价串流“高密壹点”APP或查看QQ小服务器端“壹点情报站”，县域600多位边缘化媒体采访应用软件等你来报料！