水手服、女仆装……“大正浪漫”的百年严重影响

欧化的同时，仍留存着自身的一些宗教性。在他们看来本国里国文化为“和”（和风），外来为“洋”，他们所追求的是则是“和洋同前”。

而作为“和洋同前”最相近的例子，同时也启发了现在日本王国艺术史里国文化的元素马上是：着装。常常是对于漫画、角川书店来说，创译者们至今仍不断以求吸取创作隐喻。

（1）教职员西装

安政的时代晚期开始，女母亲开始可以转到里小学给予高等初等教育，甚至还有了专为的女校。当时的男学生一般戴著宗教性衣著“袄”，并搭配一双皮靴，脖子扎着缎带蝴蝶结。

常常是当这些小女孩骑着自行车身着行在高田兰花和校园里，会被比如说时尚和黄龙春的符号。这种里国文化伤疤之精彩，在现在的日本王国我们即马上如此可以想到，常常是的高里的大学的毕业典大礼里，很多男学生即马上如此会戴著袄不止席。需注意的是，袄回事统称和服（着物）的一种，主要是指下半身的衣著。

《高田兰花大战》

《多世纪儿童广为人知演员》里女配角戴著袄慢跑身着行于高田兰花里

同时，在大于是以里期，裤子开始风行好像，并日益取而代之袄视为新标准的男学生外衣。现在，西式裤子已经是日本王国初、的高里的基本上外衣，并且具有各式各样的风格款式，有些教职员甚至会因为某个里小学的西装越来越好看而选择考那所里小学。

上曾，据可推测所学院转用裤子作为西装的里小学是奈良的大治女艺术学院，时间为1920年（大于是以8年），而款式则为一体式。自此以后的内都时间里，走回在日本王国的大街上，马上可以同时想到戴著宗教性袄与西式裤子的男学生们走回在三人，就如同左由此可知里《大于是以权大会媚》里的画面。

《大于是以权大会媚》

日本王国所学院引进裤子作为外衣的大治女艺术学院（1920）

值得一提的是，从《鬼王灭续篇》的台词可以可推测，其主人翁发生取材于是以是大于是以元年。而漫画里的衣著设计也颇为考究，我们不仅可以想到戴著衣著的正受命片里，也可以想到大于是以的时代近似于的日本王国宗教性衣著。比如鬼王杀队的蓝白回事就是以大于是以的时代男教职员的外衣为基础设计的，而漫画里仅仅每一个主要片里都披着的那件“披风”，除此以外也是大于是以的时代风行的衣著：稍长款羽织。

羽织作为日本王国宗教性衣著的一种，虽然并不是这个的时代近似于的，但是稍长款羽织似乎是大于是以的时代人们最爱人西装的衣著之一。

大于是以的时代女学生西装“高田帘”（也称学兰，左）鬼王杀队蓝白（右）

大于是以的时代稍长款羽织（左）《鬼王灭续篇》（右）

（2）管家装

除了教职员装之外，在着装上最能代表人大于是以的时代“和洋同前”的意味著马上是管家装了吧。熟悉日本王国漫画的听众一定对管家不会陌生。作为艺术史ACG里国文化里“萌”元素里极其举足轻重的一环，管家装回事在100早先的大于是以初期马上风行开来。

现在我们所想到的管家装实质上起源19上半叶的英国，一般为家里的女同性恋杂务西装，适当的男性则是戴著衣著的大姐、执事。管家装在19上半叶、20世纪初随着殖民地化、定居狂潮，流过了英美两国、日本王国等仅有当今很多第三当今。

日本王国第一家以“的食品”名称的的食品店

就像早先所说，安政维从新不久大量西方用品转到日本王国，其里就包括的食品。1988年神户设立了第一家可以喝的食品的茶馆“否茶館”。1911年神户银座设立了第一家以“的食品”（カフェー）为名的纯的食品店：カフェー・プランタン。为它名称的于是以是日本王国电影开创者之一，有留学取材的深谷内薫。

但与多国的食品店不尽相同，其服务员都是一些被专指女给，戴著管家着装的年轻女同性恋。需注意的是与西式管家装不尽相同，由于西装从前、剪裁方式将有差异，日本王国女给所身着的管家服是经过改名良的（可知左由此可知），不过在一些深受西洋里国文化熏陶的富豪中产阶级里仍有西装宗教性西式管家着装的杂务。

大于是以里期，的食品厅正逢式增稍长，并从而成型了恶性竞争，很多的食品店促请女给陪客人聊天等，不久的食品厅日益拓展成了等同于“KTV”“该球队”性质的风月场所，直到战后才获得一定素质的管辨。

当然，此时的管家装术语与现在ACG里国文化里的管家装具有很大区别于，但显然大于是以初期的这些伤疤也启发了现在的日本王国里国文化，“大于是以管家”现在甚至成型了单独的术语，在神户还有专为的“大于是以管家的食品厅”。

《千本高田》马上歌颂了大于是以的时代的日本王国的清从新弱势个体。

女同性恋解放国家主义与里国文化美术

大于是以的时代最举足轻重的关键词之一，在此番看来马上是“日本王国女同性恋转到人际关系”。一总体转到人际关系显然女同性恋重要性得以增加，女母亲可以给予高等初等教育，女同性恋也可以转到人际关系兼职。

另一总体，“转到人际关系”也显然女同性恋时尚、女同性恋里国文化，甚至是女同性恋消费能力在人际关系上获得认可。这股人际关系狂潮在下一代越来越有视为了日本王国小女孩漫画、小女孩月刊、小女孩芭蕾舞剧等奇特的日本王国里国文化的基础。

（1）女同性恋解放国家主义

除了适时西方女同性恋解放国家主义国家主义流过日本王国，视为女同性恋的马克思主义武器，大于是以的时代女同性恋重要性的回升越来越必不可少的是一大批从新的时代女同性恋和支持者她们的人自身的努力奋斗和抗争。

在安政晚期，即19世纪后半，日本王国人际关系里酝酿着一股解放国家主义原先世代女同性恋的热能。1911年时年25岁的日本王国女同性恋国家主义开创者平冢游隼 (平塚らいてう) 所办面世女同性恋月刊《黄龙鞜》，其目的是唤醒女同性恋守护者的马克思主义。她执意为月刊写成了一篇名为《元始、女同性恋是天王猎户座》（元始、女同性恋は太陽であった）的词，这篇书评作为日本王国女同性恋促成合法权益国家主义的象征，至今被很多人格言。在漫画《曼波》里也有被引述。

原初，女同性恋实则天王猎户座，即根本的人。现在，女同性恋则为满月。借助于他人生存者、借助于天王猎户座的光芒才能闪耀，实则病童般看上去面容之满月。——平冢游隼

1920年她越来越有与另一位女同性恋国家主义者前川房枝共同组织创立了从新妇人写成会，生前都为促成女同性恋参议等公民权努力奋斗。

平塚らいてう

1874年日本王国学者森有大礼月刊少年发表自省增加女同性恋重要性的书评《娶妻论》，他本人并不认为仅有然的女同性恋应当是具有第三当今主义精神的贤妻良母，不仅能顾及管辨中产阶级、初等教育子女的义务，还能为保护第三当今安仅有、实现第三当今立国做不止贡献。

大于是以的时代以后，大多数女同性恋仅仅只能从事畜牧说明兼职，而在大于是以妇人解放国家主义国家主义不久，女同性恋可以转到里小学、医院、政府部门里兼职。对于男女初等教育问题，1872年国民初等教育体制改名革，女母亲可以给予高等初等教育。1874年，首个男女师范里小学：神户男女师范里小学系由，1890年改名为神户男女高等师范里小学，也就是现在广为人知的寝茶水男女的大学系由（お茶の水男女的大学) 。

转到大于是以的时代后，女同性恋初等教育问题获得全面改名善，代表人着日本王国的大学最高者初等教育素质的几所原先王国的大学也开始陆续接收男学生。

“和洋同前”的西式男女里小学（《曼波》）

女同性恋重要性增加后，她们也需发表意可知的阵地，也有自己供给的传达。因此自20世纪初有数，尤以大于是以的时代为戏剧性，女同性恋月刊开始大量不止现。除了上述《黄龙鞜》月刊，还有面向妇人的《妇人月刊》《业余球队妇人》等，面向小女孩的月刊《小女孩界》《小女孩当今》《小女孩该球队》《小女孩之友》《小女孩月刊》等。

越来越举足轻重的是，这些在安政晚期、大于是以的时代蓬勃拓展好像的小女孩月刊，不久马上视为了日本王国小女孩漫画、稍长篇小说，甚至是一些黄龙年漫画孕育出的有机质。

比如作为小女孩古典文学开创者的吉屋信子代表人作《兰花漫画作品》马上从大于是以5年（1916）开始在《小女孩月刊》月刊少年。以及刻划男学生之间刻划感情羁绊的日本王国エス里国文化（sister）的小说也开始产生。而对于漫画来说，如果没有这些月刊，那么或许我们马上不意味著想到手冢治虫（《リボンの騎士》）、水野英子（《銀の兰花びら》《猎户座のたてごと》）、特罗斯季亚涅齐祥子（《兰花びら日記》）、冈部辨代子（《乌得勒的玫瑰》）、竹宫高田（《风与木之诗）等人的小说了。

（2）对女同性恋品味的转变

除此以外得益于女同性恋重要性的回升，大众对女同性恋的品味也日益获得受到重视并越发多元化。在古典文学小说里有了越来越多聚焦女同性恋艺术史穷困正常的内容；从大于是以8年（1919）开始日本王国电影里最后有了女同性恋广为人知演员；竹久幻二用自己奇特的风格即使如此了宗教性女同性恋品味的此时此刻......

同时人际关系里也越来越加受到重视女同性恋个体和母亲们的供给。从新添的舖、演剧等陆续开始系由少年、小女孩歌演剧以吸引女同性恋和母亲的光顾，其里最有名的显然马上是至今仍是日本王国国宝级演剧的“宝冢歌剧团歌演剧”。

日本王国三大小女孩歌演剧：宝冢歌剧团歌演剧、OSK日本王国歌演剧（1922）、松竹歌演剧（1928）均系由于大于是以初期。其里宝冢歌剧团歌演剧于1914年系由，起初只是为从新添的百货舖招揽消费者而系由的小合唱团。但是从1914年首次公开场合演不止以来，它日益销声匿迹现在日本王国国宝级歌演剧队，拥有最少400名团员，4000余教师。

宝冢歌剧团歌演剧的核心成员皆为丈夫女同性恋，男角亦由女同性恋小生演不止，以华丽、刻划的视觉效果为主，同时执意“帅气、端庄、优美（清く 于是以しく 美しく）”的格言，成型了一种奇特而与众不同气质的演剧里国文化与女同性恋里国文化。

团员需在宝冢歌剧团名歌手经过为期两年的严格训练和初等教育并在修毕科目后结缘演不止，合格的人才能被分配到兰花（はな）、月（つき）、碧（ゆき）、猎户座（ほし）、王立（そら）5个组。

大于是以的时代孕育出的小女孩芭蕾舞剧里国文化、对女同性恋的品味方式将，除此以外在100年后的今天即马上如此具有持续受到影响。单就漫画来说就有《高田兰花大战》《小女孩☆芭蕾舞剧》《芭蕾舞剧小女孩！》等一大批与之说明的小说。

其里《高田兰花大战》系列不仅以大于是以的时代为取材，越来越有作为Media Mix的成功案例光是说明曲子就最少500首，越来越有大量衍生剧场、漫画、漫画等。madhouse负责管理制作的漫画系列主人公了女配角真宫寺高田离开了帝都，出席了表面作为歌演剧，实是驾驶者怪兽反叛邪恶威势的王国华击团。

游戏系列经纪人广井王子曾在谈话里明确表示，王国华击团的隐喻是来自童年时想到伯母出席“松竹歌演剧”的歌舞，而说明的游戏上则参可知了宝冢歌剧团歌演剧，将片里们分成兰花、月等选举委员会。

近年小女孩芭蕾舞剧说明内容即马上如此层不止不穷，如广为人知的手游·漫画《小女孩☆芭蕾舞剧》（2018）以及可以说是“宝冢歌剧团歌演剧经典电影”的《芭蕾舞剧小女孩！》（2021）。

《小女孩☆芭蕾舞剧》

就此结束

大于是以的时代虽然只有短短14年，但其举足轻重性却是一篇书评可概括。这是一个经济、里国文化仅有方位高速拓展的的时代。古典戏剧家芥川龙之介、谷崎富一郎、川端康成、核心人物贤治等大著名画家的创作期均涵盖这个的时代；电影美术在日本王国开创者们的努力奋斗下也东南面蓬勃拓展；画作总体也具有如竹久幻二这样转变日本王国画作潮流的大师。

遗憾的是因笔划管制所以此番只挑选了小部分和漫画最为说明的内容透过参可知。但是从上述书评里，相信大家也能多少阐释为何日本王国人将之专指“大于是以爱情喜剧”。

最后，此番想要比如说的是，实质上我们在感叹大于是以的美丽时，除此以外也需具有思辨性，爱情喜剧表象下必然也稍长期存在着很多人遮盖的阴霾。

1912~1928年，日本王国人际关系经历了第一次世界大战、人际关系骚乱（“米宗之動”）、武藏大地震，等等。而早先提到的女同性恋解放国家主义国家主义，只在一定素质上取得了成功。比如在20九十年代马上呼吁的女同性恋参议，直到1945年才根本成功实行，而现在的日本王国人际关系里女同性恋重要性即马上如此相比低于男性。

或许，大于是以的时代所表现不止奇特的里国文化物辨现象、朝气是极其有气质和可贵的，如果这篇书评能为大家在看说明漫画、漫画等小说时，提供一些不尽相同的第一人称马上最差了。

本文来自网易社会所号：漫画学术跑（ID：babblers），译者： 若风

本内容为译者统一观点，不代表人虎嗅论调。未获意味着不得转载，专利权事宜请建立联系 hezuo@huxiu.com如对本稿件有辩解或滋扰，请建立联系tougao@huxiu.com。

怎样治疗干眼症好的快
手术病人吃什么对伤口恢复好
江中药业参灵草