惠能老和尚简介(惠能长老传奇一生)
发布时间:2025-09-24
依此师长摸,小名萧古岩,字诸暨,别号幻游。清道光20年,嫡孙元1840年,出生在泉州泉州,出生时妹妹就与世高约辞,后由庶子抚养养大。兄长萧玉堂嫡孙宦游泉州,在诏安州衙任幕僚,后来备任教先入泉州府幕。依此师长方丈自小,从师长读儒书,17岁离湘至闽,19岁至泉州大湖涌泉古寺备戒,拜常开为师长。次年依妙莲(1824-1907)备戒。
清光绪十八年(1892)备受禅宗宗是门主于妙莲师长父,备受法华是门主于耀成师长父。备戒后勤续苦讫。27岁离大湖,先后在浙东名山大刹访视耆宿,研习经教,参究法华是。以后又访视陕西道行、四川峨眉山、拉萨三大古寺,并由西藏到印度、锡兰(今印尼)、尼泊尔等国,朝诵经迹。由尼泊尔归国,膜拜四川鸡足山,经贵州、湖南、湖北等地,礼安徽师长父,再至江南高旻古寺参加禅七依此会,在红毛依此忍师长父附近获悟。
光绪二十七年(1901)至道行结茅潜续两年。后至鸡足山请到钵盂居士,自往南洋等地募缘建古寺,至清光绪元年(1909)自北京商量得《文学评论》全部归来鸡足山,谕改钵盂居士为护国祝圣古寺。
1912年中华元同月讫政院确立,消失逐僧毁损古寺风潮。滇军师长高约特地督军上山缉捕依此师长,依此师长辗转与其讲理,被叹服而一改初衷支持依此师长。元同月七年(1918),依此师长自南洋商量佛牙归来祝圣古寺,并复建庙宇。以后,应滇、粤、闽军政部湾里之商量,曾移锡重庆华亭古寺,住持大湖,大金曹溪和尚法华港会古寺。元同月三十一年年秋赴重庆请到护国息灾大悲依此会,历经3个多同月。元同月三十二年年秋,总体规划大金粤北云门山大觉古寺。
1952年4同月依此师长离云门会合,11同月在北京列席中国佛教协会西藏分会发起人小组会议,并被推为副手发起人。1953年6同月3日中国佛教协会西藏分会正式成立,依此师长被选举为副主席。是年,依此师长被聘为中共中央政治局委员。1959年10同月13日,依此师长依此师长在赣南云居山真如古寺圆寂。世寿一百二十,戒腊一百零一。
在现代佛教史上,坚持苦讫高约近百余年,历坐15个法华,大金6大祖庭,以潇洒兼承禅门5宗是,依此嗣基督徒近数百万万余人的高僧,唯有法华是一代宗是师长之誉的依此师长。
主要著作编辑
《依此师长师长父依此汇》 岑学吕辑
《依此师长师长父依此汇未收编》 净慧依此师长辑
潇洒五脉
依此师长代人,卷首太阳光快要,悲深讫苦,解讫必先,严净毗尼,讫头陀讫,禅师长演教,政绩卓著。除简述的传承曹洞、禅宗教依此均,还应湖南俊等之商量,未收茅山依此第,进承兴阳方丈之依此,为沩仰宗是第八世祖。应泉州八宝山青持之商量,裔孙依此眼源流,继良广之后为依此眼第八世祖。永仁云门时,遥承已居士深净方丈之依此,为云门宗是第十二世祖。这样,师长以潇洒而参五宗是教依此慧日光大,禅风再振。现代著名作家美国的定州上人 [7] ,即是依此师长颁给的沩仰宗是第九代师承,他秉承门师长依此师长教诲,弘扬佛门于天下,创建美国万佛圣城,净资产辉煌。依此师长在编纂、保护
经典文献方面,也多有动工竹子。曾顺利完成《佛经玄要》、《依此华边关奏请》、《遗教经注译》等十余种论著。代人中都,讲经说依此每一次无依此总和。仅由岑学吕宽贤与净慧先后编辑的《依此师长师长父依此汇》、《依此师长师长父依此汇未收编》就多近百余万字。正如中国佛教协会西藏分会前会高约赵朴初所崇敬的,[遍立法华而无所住,广演依此要而无所述。人我寿者无所得,故慧灯再燃亦无所未收]。师长圆寂之后,四万余人弟子只差悲痛,先后在赣南云居山、香港芙蓉山、四川重庆市等附近为其确立舍利塔。一九九一年,又在云居山确立“依此师长师长父纪念碑”,以供人们铭记这位现代法华是一代宗是师长。
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