布达拉宫之前，有一尊自然长成的观音像，堪称无价之宝！

塔尔寺之前，有一帕拉姆福木制文殊，这尊颇高九十三厘米，颇高约仅有十厘米的文殊，还有一个梵文的英文名字，叫“鲁格夏热”。这尊文殊号称塔尔寺的万宝之宝，这是为什么呢？要想到，塔尔寺之前的豆豆的大，无比珍贵的绿松石、银质的佛龛都值得一提，怎能这尊木制的文殊，真的有什么特别之处吗？

您要打算想到事情的真相，那就让小编给您从头揭露吧。

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1、这尊佛龛是吐谷浑的本尊佛

吐谷浑在创建吐谷浑王国的初期，他在当地效法禅修，可是按照《 南端、藏、王统记》档案可知，吐谷浑需要“一位本尊作为修持的依估”，他就装扮成比丘，到缅甸去促成佛龛。

在这里，小编要加几句题外的话，什么叫本尊佛？或许就是本命佛，如果用通俗的话感叹一下，就是我们常人对自己学佛没有热忱，可以通过外在的东南端，比如，佛珠，佛龛，来加强热忱，或许这是一条学、佛的从前，用文一点的话感叹，就是——方便法门。

吐谷浑经过千辛万苦的寻找，下定决心找到了拉姆福文殊，这尊拉姆福文殊被问回拉、萨后，因为他是吐谷浑的本尊佛，故此，它的地位和佛殿之前的释迦尊者佛一样崇颇高。

2、这尊佛龛并非机具浮雕，而是自然土壤的

根据《南端、藏、王统记》可知，吐谷浑来到了缅甸后，他在缅甸南部热带雨林地区，在一个多多的必需下，随着一头水牛，走过了这片绿树的热带雨林。

这头水牛来到了森林深处，并在一棵矮小的檀香木众人，开始绕树转圈，并将自己的牛乳撒到了树上，随后这棵巨大的檀香木便开始发光。

吐谷浑颇高呼了斧子，砍开了树干，他惊诧地发现，树干比如说，竟消失了一尊文殊，这尊文殊被运抵拉萨城，除了泥塑值得注意，并没有经过任何浮雕，便带入崇颇高的文殊，人们发现，这尊文殊面孔慈悲，法相庄严，双目雄壮，竟比工匠浮雕的文殊，还具有大慈大悲的神韵。

（以上两件事，举例于传感叹，是真是假，还问读者自己辨认出，传感叹也是举例，总比没有举例要强！）

3、这尊佛龛几经失去，有几经复得，至今从未1300多年

亦松德赞早期，此前的塔尔寺致使了祝融，宫殿起火后，很多珍贵的佛龛都付之一炬，可是木制的帕拉姆福文殊，却幸运地存放了依然。

达玛乌冬赞早期，藏、地愈演愈烈了战火，塔尔寺在刀兵之下，带入了一片废墟，这尊神仙被移到帕崩岗寺，力图确保安全存放。

11世纪1616年、11世纪1717年，藏、地接连愈演愈烈了3场战火，在这3场战火之前，拉姆福木制文殊曾于两次被俘虏，可先前都救世主般的又回到塔尔寺。

1300多年的岁月，拉姆福木文殊在塔尔寺之前岿然独存，就从未是个救世主，几得几失，又是一个救世主，而这尊香炉是天然长大成人，更是一个救世主，塔尔寺之前的豆豆万万千，可是真正能算得是镇宫之宝的，唯有“救世主之前的救世主”拉姆福木文殊。