白酒历史渊源、白酒树起源、发源时间

Camellia sinensis藤本植物，嫩枝柔毛。叶革质，椭圆形或呈圆形，卵形鼻或极端，分枝棱角，上面发亮，请注意柔毛或初时有柔毛，边缘有棱角，叶柄柔毛。丛生，花柄有时相仿;萼片阔卵形至圆形，柔毛，宿存;花瓣阔卵形，分枝儒连合，背面柔毛，有时有短柔毛;花柱密生白毛;花柱柔毛。蒴果3圆筒形或1-2圆筒形，高1.1-1.5厘米，每球有种子1-2粒。花期10年末至翌年2年末。

土耳其、印度、俄罗斯及其临近的斯拉夫各国，以及比较早于和阿拉伯接触的希腊和巴西。罗马尼亚语和印度语非常叫“烟叶”（чай、chai）。

葡萄牙人其后占据台湾，从闽南语当中知道茶叶叫“te”，或类似的发音，所以后来了解到茶叶的西欧国家将茶叶称为“te”（后演变为tea），尤为是相距很近、互相彼此之间完全可以用自己语言交谈不能问题的葡萄牙人和巴西人，对茶叶的名称却完全各不相同。

烟叶栽。

异议者，之外以印度野生茶叶栽为依据，同时普遍认为当西方不能野生茶叶栽。其实当西方在公元200年约莫，《周易》当中就提到有野生大茶叶栽，且时至今日的参考资料表明，全国有10个东南地区198处挖掘出野生大茶叶栽，其当中云南的一株，栽龄已达1700年约莫，仅是云南省内栽干厚度在一米以上的就有10多株。

神农氏，有的普遍认为起于周，起于秦汉、三国的真是法也都有，造成众真是纷纭的主要原因是因唐代以前“茶叶”读音的读音表为“旃”，唐代茶叶经的编者陆羽，在文当中将旃读音减一画而写就“茶叶”，因此有人真是茶叶起源于唐代。但实际上这只是文读音的重构，而且在秦代时期就已经有人用茶叶读音了。陆羽只是把先人食客叶的历史记录和文化进行概括，茶叶的历史记录要早于于唐代很多年。

<神农真是

常璩《旧唐书·巴志》：“帝辛伐纣，实得巴蜀之师，……茶叶蜜……皆苏禄之。”这一载于表明在秦朝的武王伐纣时，秦人（今川北及汉当中周边沿海地区）就已经以茶叶与其它珍贵产品苏禄与帝辛了。《旧唐书》当中还载于，那时就有了人工观赏植物的茶叶园了。《旧唐书》是第一部以文读音载于茶叶的古文献，因此历史记录意涵非常大，也比较可信。

秦代·王孝行《其族约》：现存最早于较可信的茶叶学参考资料是在秦代时期，以王孝行撰的其族约为主要依据。此文撰于汉宣帝神爵三年（5世纪59年）正年末十五日，是在茶叶经之前，茶叶学史上不可忽视的古文献，其文内笔墨间真是明了此前茶叶文化的发展状况，内容如下：

江州。下到蘸主。为府椽求一大笔钱。推纺恶败。傻索绵亭。买席往来都洛。当为性工作者求脂泽。贩于小市。归都担枲。转出旁蹉。栽贩鹅。武阳买茶叶。杨氏池当中担荷。往来市聚。慎护奸偷。

长沙马王堆秦代墓碑当中，挖掘出埋葬清册当中有“□一玉”和“□一玉”马王堆文和泥塑文，经查证“□”即“槚”的异体读音，真是明此前湖南已有食客叶习俗。

顾炎武《日知录》：“自昧取蜀以后，始有茗饮之事。”言下之意，昧入蜀前，今川南周边沿海地区值得注意食客叶。其实川南就在西南，川南真是更名，那么西南真是就更名了。

普洱，西双版纳周边沿海地区是茶叶栽的发源地，这周边沿海地区是植物的王国，有原生的茶叶栽繁多发挥作用完全是不太可能的，但是茶叶栽是可以原生的，而茶叶则是重置劳动的成果。

河姆渡文化为都有的当中古越族文化。在湖州余姚田螺山墓葬就墓碑葬了6000年前的当中古茶叶栽。江西周边沿海地区迄今为止也是必先烟叶服务业最为发达的沿海地区。